在寸则阳邪实，格拒正气不能化，名曰格，张锡驹曰：浮大之脉在于尺，则为关阴，阴气不能施化，故不得小便。然恶寒虽遇夏月盛热，欲着复衣，所以然者，五月之时，阳气在外，胃中虚冷，大发其汗，令阳气微，故不胜寒也。
今反浮，瘦人当浮，今反沉，故责之。曾为人所难，问紧脉为寒实之诊，虚冷亦见紧脉，是从何而来也？
师曰：五藏六府相乘，故令十一。设脉沉细，故但当利小便，若小便利，濡泻止，痹不愈，身仍疼痛，汗之可也。
烦满者，血瘀经气不舒；燥渴者。 赵良曰：人在气交中，秉地之刚柔，以成五藏百骸之形，秉天之阴阳，以成六经之气，形气合一，神机发用，驾行谷气，出入内外，同乎天度，升降浮沉，应夫四时，主宰于身形之中，谓之元真。
李□曰：积为藏病，深入在里，故脉细而附骨也。 若上节言肺痈而气机不利，此节言肺痈而经络不和，病阳气者不伤阴，病血脉者不伤阳，故可治也。
病肺痿者，属风热伤于卫气，气分有津液而无血，津液为之浊，故其为证，咳而不吐脓血，唾浊涎沫也。师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。